المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مسابقة دينية


زمان الصمت
17-06-2008, 02:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن جميعا نحب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام ونفضله جميعا عن أنفسنا

ولكن كل واحد منا يعرف القليل عن حياة الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام .وذلك لتقصير منا .

ولكن ما رأيكم فى مسابقه دينيه عن السيرة النبويه و عن الصحابه فهم من كانوا أكثر وفاءا للرسول الكريم

المسابقه عبارة عن :

كل شخص يدخل يترك سؤال لمن بعده

ويأتى من بعده ويجاوب عليه ...ويترك سؤال لمن بعده

وهكذا ....وهكذا

وذلك سيدعونا جميعا للبحث والمعرفه أكثر واكثر
وبذلك سيكون لدينا جميعا كم هائل من المعلومات ننمى به حبنا للرسول الكريم أكثر وأكثر وأكثر

ما رأيكم جميعا
هل ستشاركونى ....أتمنى المشاركة الفعاله ..لنستفيد جميعا عن صدق

وسؤالى هو لمن بعدى هو :::::

كم كان عمر الرسول (ص) عندما نزل عليه الوحى ؟؟؟

سؤال سهل فى الأول بس

ولد ديرتي
17-06-2008, 02:12 PM
مشكور اخوي زمان الصمت

على المسابقة الرائعة والمفيدة للاعضاء وتجميع اكبر معلومات للرسول صلى الله علية وسلم


الاجابة على سؤالك

فالقول المشهور الذي أطبق عليه العلماء وهو الصحيح عند أهل السير والعلم والأثر، أن عمر النبي صلى الله عليه وسلم حين نزل عليه الوحيُّ كان أربعين سنة.
روى الإمام أحمد والشيخان عن ابن عباس قال أُنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين سنة.
والله أعلم.



وسؤالي يقول

س ) كم عاما صام الرسول صلى الله عليه وسلم فيه رمضان؟

زمان الصمت
17-06-2008, 02:20 PM
مرحبا بولد ديرتي

الجواب هو :فرض صيام شهر رمضان في شعبان من السنة الثانية للهجرة . صام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أعوام أو تسع رمضانات .

السؤال التالي

من هو النبي الذي راه الرسول صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره
الى البيت المعمور في رحله المعراج؟

ولد ديرتي
17-06-2008, 02:34 PM
ابراهيم علية السلام



السؤال

اذكر معجزة نبوع الماء بين أصابعه صلى الله عليه وسلم ؟

زمان الصمت
17-06-2008, 05:26 PM
ومن معجزات الحبيب صلى الله عليه وسلم الدالة على نبوته وصدق رسالته نبوع الماء من بين أصابعه الشريفة فقد قال أنس بن مالك رضي الله عنه : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في ذلك الإناء وأمر الناس أن يتوضأوا منه فرأيت الماء ينبع من بين أصابعه فتوضأ الناس حتى توضأوا من عند آخرهم قال قتاده قلت لأنس : كم كنتم؟ قال: زهاء ثلاثمائة رجل.


أذكر معجزة تسبيح الحصى في يديه وسلام الشجر عليه عليه الصلاة والسلام؟

صاحب السمو
17-06-2008, 05:34 PM
الجواب.تسبيح الحصى في يديه وسلام الشجر عليه
روى الحافظ أبو بكر البيهقي رحمه الله تعالى عن سويد بن يزيد السلمي قال: سمعت أبا ذر الغفاري رضي الله عنه يقول: لا اذكر عثمان إلا بخير بعد شيء رايته، وبين ذلك الخبر الذي رآه فقال: كنت رجلاً اتبع خلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرايته يوما جالسا وحده فاغتنمت خلوته فجئت حتى جلست إليه ، فجاء ابو بكر فسلم عليه ثم جلس عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء عمر فسلم و جلس عن يمين أبي بكر ، ثم جاء عثمان فسلم ثم جلس عن يمين عمر، وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع حصيات فأخذهن في كفه فسبّحن حتى سمعت لهن حنينًا كحنين النخل ثم وضعهن فخرسن أي ي\سكتن ، ثم أخذهن فوضعهن في كف أبي بكر فسبحن حتى سمعت لهن حنينًا كحنين النخل ، ثم وضعهن فخرسن ، ثم تناولهن فوضعهن في يد عمر فسبّحن حتى سمعت لهن حنينًا كحنين النخل ، ثم وضعهن فخرسن ثم تناولهن فوضعهن في يد عثمان فسبّحن حتى سمعت لهن حنينًا كحنين النخل ، ثم وضعهن فخرسن. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ' هذه خلافة النبوّة'.فهذه المعجزة ذات شطرين الأول تسبيح الحصى في أيدي الراشدين والثاني الخلافة فعلاً قد انحصرت في الصديق والفاروق وذي النورين ، ثم اضطربت.



س5..نطق الغزالة ووفاؤها له صلى الله عليه وسلم

زمان الصمت
19-06-2008, 02:37 AM
كلام الظبية وشهادتها للنبي بالرسالة

عن أبي سعيد – رضي الله عنه – قال : مر رسول الله بظبية مربوطة إلى خباء فقالت : يا رسول الله : حلني حتى أذهب فأرضع خشفي ، ثم أرجع فتربطني ، فقال رسول الله : (( صيد قوم وربيطة قوم )) قال : فأخذ عليها فحلفت له فحلها فما مكثت إلا قليل حتى جاءت وقد نفضت ما في ضرعها فربطها رسول الله، ثم أتى خباء أصحابها فاستوهبها فوهبوه له فحلها ثم قال رسول الله: (( لو علمت البهائم من الموت ما تعلمون ما أكلتم منا سميناً أبداً ))
]رواه البيهقي في الدلائل (6/334) .
عن زيد بن أرقم – رضي الله عنه – قال : كنت مع النبي في بعض سكك المدينة فمررنا بخباء أعرابي ، فإذا ظبية مشدودة إلى الخباء ، فقالت يا رسول الله : إن هذا الأعرابي اصطادني ولي خشفان في البرية وقد تعقد اللبن في أخلافي فلا هو يذبحني فأستريح ولا يدعني فأرجع إلى خشفي في البرية ، فقال لها رسول الله: (( إن تركتك ترجعين )) قالت : نعم وإلا عذبني بالله عذاب العشار- أي الناقة التي أتى عليها من رفث الحمل عشرة أشهر - فأطلقها رسول الله، فلم يلبث إلا أن جاءت تلمظ فشدها رسول الله إلى الخباء وأقبل الأعرابي ومعه قربة فقال له رسول الله : (( أتبيعنيها ؟)) قال : هي لك يا رسول الله فأطلقها رسول الله.
]رواه البيهقي وأبو نعيم في دلائلهما
أذكر معجزةالذئب يتكلم ويشهد بالرسالة؟

زمان الصمت
25-06-2008, 01:52 PM
الظاهر ماأحد عرف الحل

الحل هو:

شهادة الذئب برسالته عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبها الراعي فانتزعها منه فأقعى الذئب على ذنبه :فقال الاتتقي الله تنزع مني رزق ساقه الله إلي فقال ياعجبي ذئب يكلمني كلام الانس فقال الذئب : الااخبرك بأعجب من ذالك محمد بشر يخبر بأنباء ماقد سبق قال فأقبل الاعرابي يسوق غنمه حتى دخل المدينة فزواها الى زاوية من زاوايها ثم اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فامر النبي صلى الله عليه وسلم فنودي الصلاة جامعة ثم خرج فقال للراعي اخبرهم فأخبرهم فقال رسول الله (صدق والذي نفس محمد بيده لاتقوم الساعة حتى يكلم السباع الانس ويكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما احدث اهله بعده فهذه معجزه من معجزات النبوه المحمدية : الاول الذي فيه كلام الذئب للراعي والثاني الذي فيه اخبار للغيب لم يكن فكان اليوم فعذبة السوط ظاهرة في تلفون الشرط وتكليم الفخذ وشراك النعل ظاهرة في الات التسجيل الصغيرة التي يستعملها رجال المخابرات بمهارة خاصة



س. ماهي قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع البعيرالذي شكا إليه الجهد ؟

][أبـg ج ـرآב][
28-06-2008, 06:32 PM
زمــان الصـمت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مسابقة قمة الروعة

(اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم)

الجواب هو /

هي من معجزات الرسول اللهم صل وسلم عليه (أن البعير شكا إليه الجهد ـ

أي المشقة ـ أن صاحبه يجيعه ويتعبه) .رواه أبو داود << إجابة ناقصة

ياليت أحد يكمل ويضع سؤال :)

زمان الصمت
27-07-2008, 12:42 AM
بوركت يابوجراح على التواصل

السؤال التالي : أي سور القران تخلو من حرف الميم؟

][أبـg ج ـرآב][
27-07-2008, 09:21 AM
بوركت يابوجراح على التواصل

السؤال التالي : أي سور القران تخلو من حرف الميم؟
وبارك الله فيك :)

الجواب :

ســــورة (( الــكوثر ))

***

س/ ما السورة التي تحوي على بسملتين ؟

اتعبتني جروحي
27-07-2008, 01:36 PM
سورة النمل


من هو الصحابي الذي تشبهت به الملائكه لجماله

][أبـg ج ـرآב][
28-07-2008, 06:43 AM
من هو الصحابي الذي تشبهت به الملائكه لجماله

ج/ ((دحية ابن خليفة الكلبي )) رضي الله عنه


***

س/ من هو الصحابي الذي سماه الرسول صلى الله عليه وسلم

(( غسيل الملائكة)) ؟؟

اتعبتني جروحي
28-07-2008, 01:27 PM
حنظله لانه مات في ليلة زواجه وكان جنبا ولم يغتسل

ماهي السوره التي لاتخلو ولا آيه من آياتها من لفظ الجلاله (الله)؟

][أبـg ج ـرآב][
29-07-2008, 11:14 PM
ماهي السوره التي لاتخلو ولا آيه من آياتها من لفظ الجلاله (الله)؟

الجواب :

سورة الإخلاص :)


***

س/ من هم الملائكة الأربعة المقربون؟؟

زمان الصمت
29-07-2008, 11:18 PM
السوره التي لاتخلو ولا آيه من آياتها من لفظ الجلاله (الله) هي:
سورة المجادلة

من هو الصحابي الذي إذا قسم على الله لأبره؟
؟

اتعبتني جروحي
30-07-2008, 12:26 AM
كثير منهم البراء بن مالك

من اول من جهر بقراءة المصحف من الصحابه

][أبـg ج ـرآב][
30-07-2008, 01:47 AM
من اول من جهر بقراءة المصحف من الصحابه

الجواب :

عبد الله بن مسعود رضي الله عنه


***

س/ متى كانت حجة الوداع؟؟

زمان الصمت
30-07-2008, 05:47 PM
كانت حجة الوداع في العام العاشر من الهجرة




من هو الذي جمع الناس في التراويح؟

][أبـg ج ـرآב][
31-07-2008, 12:48 PM
الخليفة عمر بن الخطّاب هو الّذي وضعها ، وروّجها ، وسنّها ، وأمر بإقامتها في البلدان ، وأنّه هو من جمع النّاس على أُبيّ بن كعب ، ومعاذ بن الحارث أبو حليمة الأنصاري ، وسليمان بن أبي حثمة

******

س/ من هم الملائكة الأربعة المقربون؟

زمان الصمت
31-07-2008, 01:56 PM
العلماء يقولون : دل القرآن والسنة على أن رؤساء الملائكة أربعة : جبريل وإسرافيل وملك الموت وميكال ولكن لم يرد حديث صحيح يعينهم بعينهم ويجمع أنهم هم الملائكة المقربون.


ومن أراد أن يطلع عن الملائكة صفاتهم ووظائفهم فليتفضل ويشاهد هذا الرابط

http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=1009

كم مرة ورد اسم الرسول محمد في القرآن الكريم ؟

][أبـg ج ـرآב][
01-08-2008, 11:43 AM
زمان الصمت الله يجزاك خير

ويجعله في ميزان حسناتك

***

الجواب :

ورد اسم محمد 4 مرات في القرآن الكريم

(اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم)


***

س/ متى قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

(لأعطين الراية غداً رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)؟؟

اتعبتني جروحي
01-08-2008, 11:46 AM
في غزوة تبوك

من الصحابي الاشد شبها بالرسول عليه السلام

زمان الصمت
01-08-2008, 07:35 PM
الصحابــــــــى الأشد شبها بالرسول عليه الصلاة والسلام ..

هو : الحسين رضي الله عنه




اين رست سفينة نوح عليه السلام بعد الطوفان ؟

اتعبتني جروحي
01-08-2008, 08:47 PM
على جبل الجودي

من هم اولي العزم من الرسل

][أبـg ج ـرآב][
01-08-2008, 11:28 PM
أولي العزم من الرسل هم :

نوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام

ومحمد صلى الله عليه وسلم

***

س/ من هو شاعر الرسول؟

اتعبتني جروحي
02-08-2008, 01:17 AM
حسان بن ثابت

من هو امين سر رسول الله

زمان الصمت
02-08-2008, 02:03 PM
أمين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الصحابي / حذيفة بن اليمان رضي الله عنه

ما هي اخر اية نزلت في مكة ؟

][أبـg ج ـرآב][
03-08-2008, 02:30 AM
آخر آية نزلت في مكة :

{اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا}


****

س/ من هو ابن نبي وأخ نبي وأب نبي؟

اتعبتني جروحي
03-08-2008, 01:59 PM
اسحاق عليه السلام

من هم الحواريون

][أبـg ج ـرآב][
04-08-2008, 01:11 AM
الحواريون هم :

الذين اصطفاهم الله؛ ليحملوا دعوة الحق، ويناصروا عيسى، وكان عددهم لا يزيد عن اثني عشر رجلاً
ويقال هم
اصحاب عيسى ابن مريم _صلوات الله عليه_وخاصته الذين اختارهم ليكونوا تلاميذه وبادروا الى الايمان

***

س/من هو الصحابي الوحيد الذي ورد اسمه في القرآن الكريم؟

زمان الصمت
04-08-2008, 04:14 PM
زيد بن حارثة رضي الله عنه وأرضاه


هناك صحابيان عاش كل واحد منهما 60 سنة في الجاهلية، 60 سنة في الإسلام وماتا بالمدينة عام 54هـ

من هما ؟

][أبـg ج ـرآב][
05-08-2008, 04:22 AM
الجواب همـا :

حسان بن ثابت

وحكيم بن حزام (رضي الله عنهما)


***

س/ ماهي الأشهر الحـرم؟

زمان الصمت
06-08-2008, 06:37 PM
الأشهر الحرم هي أربعة: رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم.






ما أسماء القران الكريم ؟

«Rose Baby»
09-08-2008, 03:55 PM
أسماء القرآن الكريمـ :

خمساً وخمسين منها:

الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم - الصراط المستقيم - النبأ العظيم - قولاً وفصلاً - قيّماً - عليّا - عربياً - بصائر - عجبا - بلاغ

وقالوا اسماء اخرى للقرآن الكريم منها الميزان واحسن الحديث والكتاب المتشابه والمثاني وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وابلغ الوعّاظ

والله أعلمـ

==================

س/ من هي عـروس الـقرآن الكريمـ؟

حكيم الزمان
09-08-2008, 05:02 PM
عروس القرآن هي سورة [ الرحمن ]

مع العلم بأن الحديث الوارد في هذا الموضوع ضعيف ... والله أعلم طيب إللي

س/ عدد أربعاً على الأقل من فوائد الصيام؟

«Rose Baby»
10-08-2008, 10:55 AM
من فوائد الصيامـ :

يعلم المسلم الصبر على العطش والجوع وتحمل المصاعب في سبيل الله.

يشعر المسلم بشعور الفقراء والمحتاجين عندما يحرم من الطعام والشراب.

ينمي (يزيد) عند المسلم الانضباط ومحاسبة الذات فيلتزم الصائم الأخلاق الحميدة.

يشعر المسلمون بالأخوة والتعاون والتكافل بين الأغنياء والفقراء في رمضان.

ومن الفوائد الصحية:

أثبت الطب الحديث أن الصوم يريح المعدة وينظم عمل الجهاز الهضمي
ويخلص الجسم من الزوائد والسموم.
هذا إذا ما اتبع الصائم آداب الإفطار فتناول بعض التمر والماءأو الشوربة
والسلطة وارتاح قليلاً أو قام لصلاة المغرب ثم أتم تناول وجبته باعتدال ,
فلا يبالغ (أي يكثر) في طعامه أو شرابه.

::::::::::

س/ لمـاذا سمـي شهـر "رمضـان" بهذا الإسم؟

اتعبتني جروحي
10-08-2008, 01:26 PM
نسبة الى (الرمضاء) اي شدة حرارة الشمس




من هي احب زوجات الرسول الى قلبه

«Rose Baby»
10-08-2008, 01:55 PM
"اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلمـ "

هـي أم المـؤمنين (المبرأة الصديقة بنت الصديق)

إنها عائشة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات من حادثة الإفك، وكانت أم المؤمنين من أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قلبه وأكثرهن تلقيا للعلم عنه فقد كانت- رضي الله عنها- من أعلم الناس بتعاليم الإسلام. قال الزهري: (لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المومنين وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل . وكانت- رضي الله عنها- زاهدة في الدنيا، فقد أخرج ابن سعد من طريق أم درة قالت: (أتيت عائشة بمائة ألف ففرقتها وهي يومئذ صائمة فقلت لها أما استطعت فيما أنفقت أن تشتري بدرهم لحما تفطرين عليه فقالت: لو كنت أذكرتيني لفعلت) .

وعن هشام بن عروة بن القاسم بن محمد: سمعت ابن الزبير يقول: (ما رأيت امرأة قط أجود من عائشة وأسماء، وجودهما مختلف: أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء حتى إذا اجتمع عندها وضمته مواضعه ..)

وفي فضل عائشة- رضي الله عنها- قال صلى الله عليه وسلم: (فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)


::::::::::::

س/ في أي سنة هجـرية فـرض الصيـام؟

زمان الصمت
10-08-2008, 04:07 PM
فرض الصيام في السنة الثانية للهجرة في شهر شعبان


كم عدد سجدات القرآن ؟

حكيم الزمان
11-08-2008, 03:37 AM
أختلف أهل العلم في عدد سجدات القران الكريم على قولين:

الأول: 14 سجدة . الثاني: 15 سجده

والله أعلم
س/ لماذا سميت ليلة القدر بهذا الاسم؟؟؟

][أبـg ج ـرآב][
11-08-2008, 09:34 AM
سميت ليلة القدر بهذا الإسم :

1- لان الله تعالى يقدر فيها امور العباد على مقاديرها كالارزاق وآلاجال وغيرها
2- انها سميت بذلك لان الارض تضيق بالملائكة من كثرة نزولهم
3- لان الله سبحانه انزل فيها كتاباً ذات قدر الى رسول ذي قدر للأجل امة ذات قدر
اللهم صلي على محمد وآل محمد
ليلة القدر هي ليلة ال 23 إعجاز عددي وعلمى
قال الله تعالى : أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً (النساء / 82)
و قال أيضاً : أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها (محمد / 24)
من المشهور عند الشيعة الإمامية أن ليلة القدر هي ليلة ال23 ،
وعند تدبر هذه السورة المباركة نصل إلى نتيجةٍ أن ليلة القدر هي الليلة الثالثة والعشرين .. إليكم التفصيل :
من المعروف أن كل حرف من الحروف الأبجدية يساوي رقما معيناً في حساب الجمل وهذه هي اللائحة :
أ = 1 / ب = 2 / ج = 3 / د = 4 / ه = 5 / و = 6 / ز = 7 /
ح = 8 / ط = 9 / ي = 10 / ك = 20 / ل = 30 / م = 40 / ن = 50 /
س = 60 / ع = 70 / ف = 80 / ص = 90 / ق = 100 / ر = 200 / ش = 300 /
ت = 400 / ث = 500 / خ = 600 / ذ = 700 / ض = 800 / ظ = 900 / غ = 1000 /
ولنتأمل الآن السورة المباركة وبالأخص حروفها….. حيث أننا لو قطّعنا كلمات السورة إلى أحرف وأخذنا الحرف مرة واحدة دون تكرار لخرج المجموع 23 حرفا .( !! )
ولو أخذنا جميع حروف السورة ( بدون البسملة ) لخرج مجموعها 115
وإذا قسمنا 115 على ( 19 و21 و 23 و 25 و 27 و 29 ) على اعتبار أن ليلة القدر هي واحدة من هذه الليالي لكانت هذه النتيجة :
115 ÷ 19 = 6.052
115 ÷ 21 = 5.476
115 ÷ 25 = 4.6
115 ÷ 27 = 4.259
115 ÷ 29 = 3.965
ما عدا 115 ÷ 23 حيث النتيجة هي 5 ( أي عدد صحيح )
وكذلك لو أخذنا هاتين الكلمتين ( ليلة القدر ) وجمعنا أحرفها كالتالي:
ل + ي + ل + ة + ا + ل + ق + د + ر =
30 + 10 + 30 + 400 + 1 + 30 + 100 + 4 + 200 لكانت النتيجة 805
فلو قسمنا المجموع ( 805 ) على الأرقام التالية (19 و 21 و 23 و 25 و 27 و 29 ) على أساس أن ليلة القدر هي في الوتر في العشر الأواخر لكانت الأجوبة كلها مع فاصلة :
805 ÷ 19 = 42.368
805 ÷ 21 = 38.333
805 ÷ 25 = 32.2
805 ÷ 27 = 29.814
805 ÷ 29 = 27.758
ما عدا 805 ÷ 23 حيث النتيجة هي 35 ( أي عدد صحيح )
وبذلك يكون قد تبين أنّ ليلة القدر المباركة هي ليلة ال 23… والله العالم .
اللهم هب لنا فى ليلة القدر خير ما وهبت لاحد من عبادك الصالحين ، فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب

*********

س/ لماذا لقب (خالد بن الوليد) رضي الله عنه بسيف الله المسسلول؟

زمان الصمت
11-08-2008, 06:46 PM
أخوي حكيم من من العلماء من قال 15 سجدة وأين مكانها؟

أخوي ابو جراح ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن تسمية ليلة القدر التالي:

أولا : سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف كما تقول فلان ذو قدر عظيم ، أي ذو شرف
ثانيا : أنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة ، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام ، وهذا من حكمة الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه .
ثالثا : وقيل لأن للعبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه

الإعجاز العلمي في القرآن علم حديث نحترمه ولكننا لانأخذ بكلام الشيعة الإمامية كما هو مذكور في الرد --لك ودي

سبب تلقيب خالد بن الوليد بسيف الله المسلول:

لقد انبهر القادة الروم من عبقرية خالد في القتال ، مما حمل (جرجه) أحد قادتهم للحديث مع خالد ، حيث قال له يا خالد اصدقني ، ولا تكذبني فإن الحر لا يكذب ، هل أنزل الله على نبيكم سيفا من السماء فأعطاك إياه ، فلا تسله على أحد إلا هزمته ؟)قال خالد لا)قال الرجل فبم سميت سيف الله ؟) قال خالد إن الله بعث فينا رسوله ، فمنا من صدقه ومنا من كذب ، وكنت فيمن كذب حتى أخذ الله قلوبنا إلى الإسلام ، وهدانا برسوله فبايعناه ، فدعا لي الرسول ، وقال لي أنت سيف من سيوف الله ) فهكذا سميت سيف الله )


السؤال التالي:

ماهي السور القرآنية التي بدأت بالحمد لله؟

حكيم الزمان
12-08-2008, 03:34 AM
وللعلماء في عدد سجدات القرآن الكريم ومواضعها أقوال منها :
أولا : ذهب الإمام مالك في رواية ابن وهب عنه ، وأحمد في رواية عنه ، وإسحاق ، والطبري رحمهم الله ، أن سجدات القرآن الكريم خمس عشرة سجدة هي : .
1 - قوله تعالى : سورة الأعراف الآية 206 إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ .
2 - قوله تعالى : سورة الرعد الآية 15 وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ .
3 - قوله تعالى :
سورة النحل الآية 49 وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ( ) يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ .
4 - قوله تعالى : سورة الإسراء الآية 107 قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا ( ) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا ( ) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا .
5 - قوله تعالى : سورة مريم الآية 58 أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا .
6 - قوله تعالى : سورة الحج الآية 18 أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ .
7 - قوله تعالى : سورة الحج الآية 77 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ .
8 - قوله تعالى : سورة الفرقان الآية 60 وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا .
9 - قوله تعالى : سورة النمل الآية 25 أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ( ) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ .
10 - قوله تعالى : سورة السجدة الآية 15 إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ .
11 - قوله تعالى : سورة ص الآية 24 قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ .
12 - قوله تعالى : سورة فصلت الآية 37 وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ( ) فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ .
13 - قوله تعالى : سورة النجم الآية 62 فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا .
14 - قوله تعالى : سورة الانشقاق الآية 21 وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ .
15 - قوله تعالى : سورة العلق الآية 19 كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ .
ثانيا : ذهب الإمام أبو حنيفة ، والثوري ، والشافعي في المشهور عنه ، وأحمد في المشهور من المذهب ، وأبو ثور - رحمهم الله - إلى أن سجدات القرآن أربع عشرة سجدة . واختلفوا في تحديد بعضها : فذهب أبو حنيفة والثوري إلى عد ما سبق سوى السجدة الثانية من سورة الحج الآية (77) .
وذهب الشافعي وأحمد إلى عد ما سبق سوى سجدة سورة ص الآية (24) . وذهب أبو ثور إلى عد ما سبق سوى سجدة سورة النجم الآية (62) .
ثالثا : ذهب الإمام مالك في رواية المذهب والشافعي في
رواية - رحمهما الله - إلى أن سجدات القرآن إحدى عشرة سجدة ليس منها شيء من المفصل (( النجم ، والانشقاق ، والعلق )) ، وكذلك السجدة الثانية من سورة الحج عند مالك ، وسجدة سورة ص عند الشافعي .
ووردت أقوال أخرى لكنها غير مشهورة فلا يعتد بها انظر : أحكام القرآن 7 357 ، 10 63 ، وفتح الباري لابن حجر 2 551 . .
ويتضح مما سبق أن العلماء - رحمهم الله - قد اتفقوا على الكثير من السجدات واختلفوا في بعضها ، فمما اتفقوا عليه من السجدات ما يلي :
1 - سجدة سورة الأعراف الآية (206) .
2 - سجدة سورة الرعد الآية (15) .
3 - سجدة سورة النحل الآية (49 ، 50) .
4 - سجدة سورة الإسراء الآية (109) .
5 - سجدة سورة مريم الآية (58) .
6 - السجدة الأولى من سورة الحج الآية (18) .
7 - سجدة سورة الفرقان الآية (60) .
8 - سجدة سورة النمل الآية (25) .
9 - سجدة سورة السجدة الآية (15) .
10 - سجدة سورة فصلت الآية (37 ، 38) انظر : شرح معاني الآثار للطحاوي 1 359 ، والمحلى لابن حزم 5 106 .
ومما اختلفوا فيه من السجدات ما يلي :
1 - سجدة سورة الحج الآية (77) .
2 - سجدة سورة ص الآية (24) .
3 - سجدة سورة النجم الآية (62) .
4 - سجدة سورة الانشقاق الآية (21) .
5 - سجدة سورة العلق الآية (19) .
المرجع : مجلة البحوث الإسلامية (الجزء رقم : 71، الصفحة رقم: 109)

والجواب على سؤالك
الفاتحه - الانعام - الكهف - سبا - فاطر
س: أين وردت أطول آية في القرآن الكريم ؟ وبماذا تسمى؟؟

][أبـg ج ـرآב][
15-08-2008, 08:18 AM
أطول آية في القرآن :

في سورة البقرة وتسمى (آية الدين)

**********

س/ كم عدد الأنبياء؟

زمان الصمت
17-08-2008, 12:13 AM
جزيت الجنان ياحكيم الزمان



الحمد لله
أولاً :
أرسل الله تعالى رسلاً إلى كل أمةٍ من الأمم ، وقد ذكر الله تعالى أنهم متتابعون ، الرسول يتبعه الرسول ، قال عز وجل : ( ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ ) المؤمنون/44 ، وقال تعالى : ( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ ) فاطر/24 .
وقد سمَّى الله تعالى مِن أولئك الرسل مَن سمَّى ، وأخبر بقصص بعضهم ، دون الكثير منهم ، قال تعالى : ( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا . وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ) النساء/163-164 .
قال ابن كثير – رحمه الله - :
وهذه تسمية الأنبياء الذين نُصَّ على أسمائهم في القرآن ، وهم : آدم ، وإدريس ، ونوح ، وهود ، وصالح ، وإبراهيم ، ولوط ، وإسماعيل ، وإسحاق ، ويعقوب ، ويوسف ، وأيوب ، وشعيب ، وموسى ، وهارون ، ويونس ، وداود ، وسليمان ، وإلياس ، والْيَسَع ، وزكريا ، ويحيى ، وعيسى عليهم الصلاة والسلام ، وكذا ذو الكفل عند كثير من المفسرين ، وسيدهم محمد صلى الله وعليه وسلم .
وقوله : ( وَرُسُلا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ) أي : خلقاً آخرين لم يذكروا في القرآن .
" تفسير ابن كثير " ( 2 / 469 ) .
ثانياً :
قد اختلف أهل العلم في عدد الأنبياء والمرسلين ، وذلك بحسب ما ثبت عندهم من الأحاديث الوارد فيها ذِكر عددهم ، فمن حسَّنها أو صححها فقد قال بمقتضاها ، ومن ضعَّفها فقد قال بأن العدد لا يُعرف إلا بالوحي فيُتوقف في إثبات العدد .
الأحاديث الواردة في ذِكر العدد :
1. عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ، كم الأنبياء ؟ قال : ( مائة ألف وأربعة وعشرون ألفًاً ) ، قلت : يا رسول الله ، كم الرسل منهم ؟ قال : ( ثلاثمائة وثلاثة عشر جَمّ غَفِير) ، قلت : يا رسول الله ، من كان أولهم ؟ قال : ( آدم ) ... .
رواه ابن حبان ( 361 ) .
والحديث ضعيف جدّاً ، فيه إبراهيم بن هشام الغسَّاني ، قال الذهبي عنه : متروك ، بل قال أبو حاتم : كذّاب ، ومن هنا فقد حكم ابن الجوزي على الحديث بأنه موضوع مكذوب.
قال ابن كثير – رحمه الله - :
قد روى هذا الحديث بطوله الحافظ أبو حاتم ابن حبان البستي في كتابه : " الأنواع والتقاسيم " ، وقد وَسَمَه بالصحة ، وخالفه أبو الفرج بن الجوزي ، فذكر هذا الحديث في كتابه " الموضوعات " ، واتهم به إبراهيم بن هشام هذا ، ولا شك أنه قد تكلم فيه غير واحد من أئمة الجرح والتعديل من أجل هذا الحديث .
" تفسير ابن كثير " ( 2 / 470 ) .
وقال شعيب الأرناؤط : إسناده ضعيف جدّاً – وذكر كلام العلماء في إبراهيم بن هشام - .
" تحقيق صحيح ابن حبان " ( 2 / 79 ) .
2. وروي الحديث بذلك العدد – مائة وأربعة وعشرون ألفاً – من وجه آخر :
عن أبي أُمَامة قال : قلت : يا نبي الله ، كم الأنبياء ؟ قال : ( مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً ، من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جمّاً غَفِيراً ) .
رواه ابن حاتم في " تفسيره " ( 963 ) .
قال ابن كثير – رحمه الله - :
مُعَان بن رفاعة السَّلامي : ضعيف ، وعلي بن يزيد : ضعيف ، والقاسم أبو عبد الرحمن : ضعيفٌ أيضاً .
" تفسير ابن كثير " ( 2 / 470 ) .
3. وروي حديث أبي ذر رضي الله عنه من وجه آخر ، وليس فيه ذكر عدد الأنبياء ، وإنما ذُكر عدد المرسلين :
قال : قلت : يا رسول الله كم المرسلون ؟ قال : ( ثلاث مئة وبضعة عشر جمّاً غفيراً ) .
رواه أحمد ( 35 / 431 ) .
وفي رواية أخرى ( 35 / 438 ) : ( ثلاثمئة وخمسة عشر جمّاً غفيراً ) .
قال شعيب الأرناؤط :
إسناده ضعيف جدّاً ؛ لجهالة عبيد بن الخشخاش ؛ ولضعف أبي عمر الدمشقي ، وقال الدارقطني : المسعودي عن أبي عمر الدمشقي : متروك .
المسعودي : هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة .
" تحقيق مسند أحمد " ( 35 / 432 ) .
4. عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( بعث الله ثمانية آلاف نبي ، أربعة آلاف إلى بني إسرائيل ، وأربعة آلاف إلى سائر الناس ) .
رواه أبو يعلى في " مسنده " ( 7 / 160 ) .
والحديث : ضعيف جدّاً .
قال الهيثمي – رحمه الله - :
رواه أبو يعلي وفيه : موسى بن عبيدة الربذي ، وهو ضعيف جدّاً .
" مجمع الزوائد " ( 8 / 210 ) .
وقال ابن كثير – رحمه الله - :
وهذا أيضاً إسناد ضعيف ؛ فيه الربذي : ضعيف ، وشيخه الرَّقَاشي : أضعف منه أيضاً .
" تفسير ابن كثير " ( 2 / 470 ) .
5. عَنْ أَبِى الْوَدَّاكِ ، قَالَ : قَالَ لِى أَبُو سَعِيدٍ : هَلْ يُقِرُّ الْخَوَارِجُ بِالدَّجَّالِ ؟ فَقُلْتُ : لاَ. فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ( إِنِّى خَاتَمُ أَلْفِ نَبِيٍ ، أَوْ أَكْثَرُ ، مَا بُعِثَ نَبِىٌّ يُتَّبَعُ ، إِلاَّ قَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ ... ) .
رواه أحمد ( 18 / 275 ) .
والحديث ضعيف ؛ لضعف مجالد بن سعيد .
قال الهيثمي – رحمه الله - :
رواه أحمد ، وفيه مجالد بن سعيد ، وثقه النسائي في رواية ، وقال في أخرى : ليس بالقوى ، وضعفه جماعة .
" مجمع الزوائد " ( 7 / 346 ) .
وضعَّفه الأرناؤط في " تحقيق المسند " ( 18 / 276 ) .
6. وروي هذا الحديث من رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنه :
رواه البزار في " مسنده " ( 3380 ) " كشف الأستار " .
وفيه مجالد بن سعيد ، وسبق أنه ضعيف .
قال الهيثمي – رحمه الله - :
رواه البزار ، وفيه مجالد بن سعيد ، وقد ضعفه الجمهور ، فيه ثوثيق .
" مجمع الزوائد " ( 7 / 347 ) .
وبما سبق من الأحاديث – ويوجد غيرها تركناها خشية التطويل وكلها ضعيفة – يتبين أنه قد اختلفت الروايات بذكر عدد الأنبياء والمرسلين ، فقال كل قوم بمقتضى ما صحَّ عنده، والأشهر فيما سبق هو حديث أبي ذر رضي الله عنه ، وأن عدد الأنبياء مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً ، والرسل منهم : ثلاثمائة وخمسة عشر ، حتى قال بعض العلماء : إن عدد الأنبياء كعدد أصحاب النبي صلى اللهُ عليْه وسلَّم ، وعدد الرسل كعدد أصحاب بدر .
لكن بالنظر في أسانيد تلك الروايات : لا يتبين لنا صحة تلك الأحاديث لا بمفردها ، ولا بمجموع طرقها .
ثالثاً :
وهذه أقوال بعض الأئمة الذين يقولون بعدم صحة تلك الأحاديث وما تحويها من عدد :
1. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
وهذا الذي ذكره أحمد ، وذكره محمد بن نصر ، وغيرهما ، يبين أنهم لم يعلموا عدد الكتب والرسل ، وأن حديث أبي ذر في ذلك لم يثبت عندهم .
" مجموع الفتاوى " ( 7 / 409 ) .
ففي هذا النقل عن الإمامين أحمد بن حنبل ، ومحمد بن نصر المروزي : بيان تضعيف الأحاديث الواردة في ذكر العدد ، والظاهر أن شيخ الإسلام رحمه الله يؤيدهم في ذلك ، وقد أشار إلى حديث أبي ذر بصيغة التضعيف فقال : " وقد روي في حديث أبي ذر أن عددهم ثلاثمائة وثلاثة عشر " ، ولم يستدل به ، بل استدل بالآيات الدالة على كثرتهم .
2. وقال ابن عطية – رحمه الله – في تفسير آية النساء - :
وقوله تعالى : ( ورسلاً لم نقصصهم عليك ) النساء/164 : يقتضي كثرة الأنبياء ، دون تحديد بعدد ، وقد قال تعالى ( وإن من أمة إلا خلا فيها نذير ) فاطر/24 ، وقال تعالى : ( وقروناً بين ذلك كثيراً ) الفرقان/38 ، وما يُذكر من عدد الأنبياء فغير صحيح ، الله أعلم بعدتهم ، صلى الله عليهم . انتهى
3. وسئل علماء اللجنة الدائمة :
كم عدد الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام ؟ .
فأجابوا :
لا يعلم عددهم إلا الله ؛ لقوله تعالى : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ) غافر/78 ، والمعروف منهم من ذكروا في القرآن أو صحت بخبره السنَّة .
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 3 / 256 ) .
4. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
وجاء في حديث أبي ذر عند أبي حاتم بن حبان وغيره أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرسل وعن الأنبياء فقال النبي صلى الله عليه وسلم : الأنبياء مائة وأربعة وعشرون ألفا والرسل ثلاثمائة وثلاثة عشر ، وفي رواية أبي أمامة : ثلاثمائة وخمسة عشر ، ولكنهما حديثان ضعيفان عند أهل العلم ، ولهما شواهد ولكنها ضعيفة أيضا ، كما ذكرنا آنفا ، وفي بعضها أنه قال عليه الصلاة والسلام ألف نبي فأكثر ، وفي بعضها أن الأنبياء ثلاثة آلاف وجميع الأحاديث في هذا الباب ضعيفة ، بل عد ابن الجوزي حديث أبي ذر من الموضوعات. والمقصود أنه ليس في عدد الأنبياء والرسل خبر يعتمد عليه ، فلا يعلم عددهم إلا الله سبحانه وتعالى ، لكنهم جم غفير ، قص الله علينا أخبار بعضهم ولم يقص علينا أخبار البعض الآخر ، لحكمته البالغة جل وعلا .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 66 ، 67 ) .
5.وسئل الشيخ عبد الله بن جبرين – حفظه الله - :
كم عدد الأنبياء والمرسلين ؟ وهل عدم الإيمان ببعضهم ( لجهلنا بهم ) يعتبر كفراً ؟ وكم عدد الكتب السماوية المنزلة ؟ وهل هناك تفاوت في عدد الكتب بين نبي وآخر ؟ ولماذ ؟.
فأجاب :
ورد في عدة أحاديث أن عدد الأنبياء : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً ، وأن عدد الرسل منهم : ثلاثمائة وثلاثة عشر ، كما ورد أيضاً أن عددهم ثمانية آلاف نبي ، والأحاديث في ذلك مذكورة في كتاب ابن كثير " تفسير القرآن العظيم " ، في آخر سورة النساء على قوله تعالى : ( وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ ) ، ولكن الأحاديث في الباب لا تخلو من ضعف على كثرتها والأوْلى في ذلك التوقف ، والواجب على المسلم الإيمان بمن سمَّى الله ورسوله منهم بالتفصيل ، والإيمان بالبقية إجمالاً ؛ فقد ذم الله اليهود على التفريق بينهم بقوله تعالى : ( وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ ) فنحن نؤمن بكل نبي وكل رسول أرسله الله في زمن من الأزمان ، ولكن شريعته لأهل زمانه وكتابه لأمته وقومه .
فأما عدد الكتب : فورد في الحديث الطويل عن أبي ذر أن عدد الكتب مائة كتاب وأربعة كتب ، كما ذكره ابن كثير في التفسير عند الآية المذكورة ، ولكن الله أعلم بصحة ذلك ، وقد ذكر الله التوراة والإنجيل والزبور وصحف إبراهيم وموسى ، فنؤمن بذلك ونؤمن بأن لله كتباً كثيرة لا نحيط بها علماً ، ويكفي أن نصدق بها إجمالاً .
" فتاوى إسلامية " ( 1 / 41 ) .
س : من اول من خط وخاط ؟

«Rose Baby»
17-08-2008, 04:00 AM
الله يجزاكمـ خير ج ـميعاً

،،،

أو من خط وخاط :

هو النبي إدريس عليه السـلامـ

،،،

س/ ماجزاء العمرة في رمضـان؟

زمان الصمت
17-08-2008, 05:30 PM
أولاً: قال صلى الله علية وسلم : العمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي. متفق عليه ...


ثانياً:كما أن العمرة في رمضان: لها فضل أيضاً كما ورد في الحديث الصحيح: "عمرة ... أبي هريرة: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة



من الذي لقبه الرسول الكريم بالطيب المطيب ؟

«Rose Baby»
18-08-2008, 02:31 PM
الجواب هو :

عمـار بـن يـاسر رضي الله عنـه

،،،

س/ مـن هـو الملقب بـ( أسـد الله )؟

حكيم الزمان
19-08-2008, 10:09 PM
الجواب هو:

الصحابي الجليل حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه

&&&&


س/ من هي الصحابية الملقبة بـ ( ذات النطاقين ) ؟

زمان الصمت
19-08-2008, 11:02 PM
الصحابية الملقبة بـ ( ذات النطاقين )أسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما.

سؤالي هو من هي المرأة التي رفضت الزواج من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقالت له اعوذ بالله منك

«Rose Baby»
20-08-2008, 03:08 AM
المرأة التي رفضت الزواج من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقالت له

اعوذ بالله منك.. هي :

تروي كتب السيرة أن النبي عليه الصلاة والسلام تزوج امرأةً فيما بعد ، قال لها ضرَّاتها : " إذا التقيت بالنبي فقولي له : أعوذ بالله منك " . فلما دخل عليها النبي قالت : " أعوذ بالله منك ". فماذا قال لها ؟ :

" الْحَقِي بِأَهْلِكِ" *

( من صحيح البخاري : عن " السيدة عائشة " )

،،،

س/ ماهي السوره التي تسمى سنام القرآن ؟

حكيم الزمان
20-08-2008, 03:23 AM
ما علمتينا اسمها يافجر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب على سؤالك
سورة البقرة

س/ ماهي السورة التي تسمى ( الفاضحة )؟

«Rose Baby»
20-08-2008, 05:02 AM
معليش،، أستنى زمـان الصمـت يجي :)

،،،

السورة التي سميت بالفاضحة هي :

سـورة التــوبة ،، لأنها فضحت المنـافقين

،،،،

س/ بمـاذا سميت سـورة ( الشعـراء )؟

حكيم الزمان
20-08-2008, 05:54 AM
الجواب: [ السورة الجامعة ]


طيب،

س/ لماذا سميت ألأيام البيض بهذا الاسم؟

زمان الصمت
20-08-2008, 01:02 PM
الأيام البيض هي {13,14,15}من كل شهر وسميت بالبيض لأن القمر يكون فيها مكتمل وتصبح السماء بيضاء لشدة الضوء فيها .وهي أيام مباركه ومستحبة الصيام .







من أول من صنف تفسير القرآن الكريم بالإسناد ؟

حكيم الزمان
21-08-2008, 04:42 AM
أول من صنف تفسير القرآن الكريم بالإسناد

هو مالك بن أنس رضي الله عنه.



س/ كم رمضان صامه النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟

زمان الصمت
21-08-2008, 02:22 PM
صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَمَضَانَ تِسْعَ سِنِينَ


ما هي الكلمة التي يقع عندها نصف القرآن و في أي سورة؟

زمان الصمت
01-11-2008, 11:04 PM
ياجماعة ليش مااحد حط إجابة

وين التفاعل والحماس ؟؟؟؟

حكيم الزمان
02-11-2008, 11:10 PM
حقك علينا ياخوي ........ وانت بعد تركتنا ورحت
الجواب
قوله تعالى ( وليتلطف ) في سورة الكهف ... والله أعلى وأعلم

بمناسبة قرب موسم الحج


ماالمقصود بكلمة ( حج )؟؟؟

][أبـg ج ـرآב][
03-11-2008, 02:14 AM
زمـان الصمت

الحمد لله على سلامتك يا الدب :) نسألك عنك وماتجي.تتغلى؟؟

***

سؤال وجيه ياحكيمو

ج/معنى الحج في اللغة فهو : القصد إلى معظم .

وأما معناه شرعا فهو : قصد البيت الحرام لأداء أفعال مخصوصة من الطوات والسعي والوقوف بعرفة وغيرها من الأعمال .

والحج من الشرائع القديمة ، فقد ورد أن آدم عليه السلام حج وهنأته الملائكة بحجه .

وكلمة الحج تأتي في اللغة بكسر الحاء وبفتحها ، وقد قرئت في القرآن بهما


***

س/ ما أول هدية أهديت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة ؟

زمان الصمت
04-11-2008, 05:23 PM
قصعة خبزاً وسمناً ولبناً وهي هدية من زيد بن حارثة .




س:اذا دخلت حية الى المنزل ماذا نفعل؟

][أبـg ج ـرآב][
04-11-2008, 11:43 PM
نصيدها ونذبحها :)

؟؟؟؟؟؟؟؟ وألا وش قصـدك؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تمـــزح!!

«Rose Baby»
08-01-2009, 07:09 AM
وينك؟؟ زمـان الصمت..

][أبـg ج ـرآב][
28-01-2009, 12:56 AM
ومازاااااااال زمان الصمت مفقوداااا.....

زمان الصمت
14-07-2009, 07:55 PM
أحلى مافي المنتدى انتوا

:SnipeR (14):صححححححححححح ياابوجراح

هههههههههههههههههههههههه


نمزح معكم شوي ولا مايصلح

يالله خلصت الإستراحة يالله نرجع للجد






ما القول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟ .

«Rose Baby»
14-07-2009, 11:16 PM
http://www.mura7.com/vb/images/icons/icon10.gif حلوهـ الإسترآحة


*أعجبني السؤال :)

جـ/ لأنهآ ميتة بحر << حلآل


//


ما رأيك فيمن أكل بعدما أصبح وهو صائم وصيامه صحيح ؟

زمان الصمت
15-07-2009, 12:40 AM
هلاوغلا بفجر المنتدى


نعم صيامه صحيح, , أصبح أي استصبح بالمصباح .


ما تقول في طائر من الطيور يصاد ثم يشوى وهو حي ويؤكل من غير ذبح ولا تزكية ولا حرج في ذلك ؟

«Rose Baby»
15-07-2009, 01:38 AM
هلآ فيك أخوي :SnipeR (68):


جـ/ أكيـــد الج ــــرآد :)


طيب،،

* ما تقول في رجل سها في صلاته ولم يُجز له أن يسجد سجود السهو وصلاته صحيحة ؟

][أبـg ج ـرآב][
18-07-2009, 02:59 PM
أقول إنها صلاة جنازة .. وهي مافيها لا ركوع ولا سجود :)


***

س/من أول من طاف بالبيت العتيق ؟

زمان الصمت
18-07-2009, 09:55 PM
هلا والله بابوجراح


أول من طاف بالبيت العتيق هم الملائكه


ما تقول في شيء يجوز إهداؤه ولا يجوز بيعه؟

][أبـg ج ـرآב][
22-07-2009, 01:40 AM
هلا بك زوووووود :)


((الأضحيــة)) :)


س/ من أول من ولي بيت المال ؟

بو عليان
22-07-2009, 05:00 AM
ابو عبيدة الجراح







من أول من أمر بتجويف المحاريب ؟؟

زمان الصمت
22-07-2009, 11:57 AM
هلا والله بابوعليان منووووووووووووور





الحل:



الوليد بن عبد الملك







سؤال اليوم:







ما تقول في رجل صلى إلى عدة جهات في صلاة واحدة وصحت صلاته ولا يجب عليه الإعادة ؟

«Rose Baby»
29-07-2009, 01:57 AM
جـ/هذا رجل في سفر ويصلي النافلة على راحلته فإنه يصلي ولا يضر تغير جهة راحلته.


//

*ما تقول في عبادة إذا فعلتها في وقت لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك, فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك, فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجه الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا؟!

][أبـg ج ـرآב][
13-08-2009, 04:16 AM
((تقبيل الحجر الأسود))


س/ من هي أم المؤمنين التى كانت تعرف بأم المساكين؟

زمان الصمت
15-08-2009, 06:55 PM
أم المؤمنين التى كانت تعرف بأم المساكين هي زينب بنت خزيمة الحارث بن عبد الله بن عمرو .

السؤال: رجل أمَّ المصلين وفخذه بادية وصلاته صحيحة كيف ؟

«Rose Baby»
19-08-2009, 02:43 AM
فخذه معناها عشيرته " الفخذ تطلق على العشيرة " وبادية أي يسكنون البادية.


//


*من أول من أضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء ؟

زمان الصمت
30-08-2009, 12:43 PM
أول من أضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء هو المعتصم فأصبح المعتصم بالله محمد بن هارون الرشيد



ما تقول في رجل أصابه مرض فأفطر سبعة أيام متتالية متتابعة من رمضان, فهل يلزمه عند القضاء أن يصومها متتابعة أو يصومها متفرقة إذا أراد ؟

«Rose Baby»
02-09-2009, 07:52 AM
يصومهآ متفرقة متى مآ أرآد..<<المهمـ قبل يجي شهر رمضآن :d

//


*أوحى الله إليهم وليسوا من الإنس والجن ولا من الملائكة فمن همـ ؟

زمان الصمت
03-09-2009, 03:12 AM
قبل أن أجيب أحب أن أحيي الأخت فجر على تفاعلها وجزاها الله كل خير وأدعو الله أن يجعل مشاركاتها في ميزان حسناتها

الجواب:

أوحى الله إليهم وليسوا من الإنس والجن ولا من الملائكة هم النحل..قال تعالي: وأوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون".





السؤال التالي:
ما تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل خرج منه ريح في الصلاة وأتم صلاته ولم يقطعها وصحت صلاته ولا إعادة عليه وهو غير آثم ؟

«Rose Baby»
03-09-2009, 08:13 AM
أجمعين يآرب


//


الج ــوآب||~

هذا رجل به مرض سلس ريح وذلك مثل مرض سلس البول فهو لا يستطيع أن يحبس الريح عن الخروج فيتوضأ لكل صلاة ولا يضره ما خرج أثناء صلاته بل هو معذور وصلاته صحيحة.


//

*متى تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية ؟

زمان الصمت
28-09-2009, 05:15 PM
تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية إذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة ، فإن صلاة الجمعة الجهرية تصلى ظهراً وهي سرية.


السؤال التالي:

س_ما هو الذبح الذي يُمنع ليلاً؟

«Rose Baby»
28-09-2009, 06:33 PM
هو الأضحية والعقيقة وكذا الهدي يمتنع فيها الذبح ليلاً.


//


* ما قولك عن طائر يُنهى عن قتله في الحل والحرم. ما هو؟

زمان الصمت
12-10-2009, 10:41 AM
طائر يُنهى عن قتله في الحل والحرم هو الهدهد

السؤال التالي:

ما قولك في رجل صلى الوتر قبل وقت العشاء " بين المغرب والعشاء ".؟

][أبـg ج ـرآב][
01-05-2010, 12:49 AM
أتوقع إنه جمع جمع تقديم وهو مسافر

س/ ماحكم صيام الأيام البيض (13/14/15)؟

أنشودة المطر
26-12-2010, 06:53 PM
الايام البيض صيامها مستحب

س/ مــا حكم الاكــــــــــل باليد اليسرى؟

«Rose Baby»
26-12-2010, 11:30 PM
ج/الأكل باليد اليسرى يمنع شرعا منعا شديدا إلا لضرورة، كمن قطعت يده اليمنى فيسمح له الأكل ياليسرى، ولهذا فإن عليك تمرين يدك اليسرى على الأكل بها قدر إمكانك.
والله تعالى أعلم.


//


س/ما هي السورة التي وردت فيها سجدتين في القرآن الكريم ؟

أنشودة المطر
28-12-2010, 02:51 PM
سورة الحج
ما جـــزاء قاطـــع الرحـــــم؟

«Rose Baby»
01-02-2011, 05:56 AM
عن جبير بن مُطعيم-رضي الله عنه-ان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-قال((لا يدخل الجنة قاطعٌ))
(( رواه البخاري))

//


س/ما اسم أول عاصمة فى تاريخ الدولة الاسلامية؟